El llevar a cabo el trabajo de investigación presentado en las páginas siguientes tiene como intención principal mostrar de manera descriptiva las diversas formas de acción que dieron sustento a los procesos de modernización propios de la sierra tarahumara tomando en cuenta dos momentos de relevancia para el caso de estudio y para la conformación de México como un Estado nacional basado en el ideal de la República: la consolidación de las políticas porfiristas de finales del siglo XIX y la solidificación de las políticas indigenistas de alcance nacional que se abrieron paso en las comunidades indígenas del país a partir de la creación del Instituto Nacional Indigenista a finales de la década de 1940 y principios de los años 50’s.
Se reconoce que en la etapa actual de la modernización de la sierra indígena del estado de Chihuahua se gestan procedimientos que involucran no solamente a los aparatos estatales, sino que se integran asociaciones de orden civil, de asistencia privada e inclusive empresas mediante proyectos filantrópicos pero, por la prontitud, la novedad y la poca estabilidad de dichos procedimientos de modernización en el espacio indígena de la Sierra rarámuri la presente fase se aborda sucintamente en este trabajo.
Posteriormente a la fase descriptiva de la modernización de la tarahumara manifiesta a través del internamiento en la región de instituciones estatales que a su vez se plantean la consolidación de un modelo exóg... leer más
El llevar a cabo el trabajo de investigación presentado en las páginas siguientes tiene como intención principal mostrar de manera descriptiva las diversas formas de acción que dieron sustento a los procesos de modernización propios de la sierra tarahumara tomando en cuenta dos momentos de relevancia para el caso de estudio y para la conformación de México como un Estado nacional basado en el ideal de la República: la consolidación de las políticas porfiristas de finales del siglo XIX y la solidificación de las políticas indigenistas de alcance nacional que se abrieron paso en las comunidades indígenas del país a partir de la creación del Instituto Nacional Indigenista a finales de la década de 1940 y principios de los años 50’s.
Se reconoce que en la etapa actual de la modernización de la sierra indígena del estado de Chihuahua se gestan procedimientos que involucran no solamente a los aparatos estatales, sino que se integran asociaciones de orden civil, de asistencia privada e inclusive empresas mediante proyectos filantrópicos pero, por la prontitud, la novedad y la poca estabilidad de dichos procedimientos de modernización en el espacio indígena de la Sierra rarámuri la presente fase se aborda sucintamente en este trabajo.
Posteriormente a la fase descriptiva de la modernización de la tarahumara manifiesta a través del internamiento en la región de instituciones estatales que a su vez se plantean la consolidación de un modelo exógeno de socialización sin la existencia propia de una filosofía y una ontología de la modernidad en conjunto, se estudian y analizan las diferentes formas de captación y respuesta de las agencias y procesos modernizatorios por parte de los “pueblos originarios” de la sierra con la intención de observar posibles manifestaciones y tipificaciones de resistencia indígeno-campesina a las acciones e incursiones del Estado.
Derivada de la propuesta analítica antes planteada surge una cuestión que esta investigación se propone responder y es la siguiente: ¿Cuáles son los motivos que conducen a la sociedad tarahumara hacia la resistencia por el cambio deveniente de diversos agentes modernizadores propuestos por las políticas de Estado?.
La existencia de formas diversas posibles de resistencia por parte de los indígenas de la sierra tarahumara puede deberse según ciertas intuiciones de corte teórico sustentadas en la revisión y ejecución de trabajo de carácter entográfico en aspectos tales como: una estabilidad y complejidad de la estructura social propia de las comunidades suficientemente operativa como para sustentar la reproducción social de la tarahumara y la intervención de actores externos a la comunidad indígena que han acaparado y/o distribuido los “beneficios” de la modernización de manera desigual, disminuyendo a su vez la participación de los indígenas en los procesos de cambio. Es esta otra de las vertientes que la investigación realizada procura observar y debatir.
En último lugar la investigación mantiene las puertas abiertas al examen futuro de los procesos de modernización gestados al interior del modelo económico trans-nacional que ha asumido y no en pocas ocasiones rebasado el papel de las instituciones estatales como principales agentes de la acción modernizatoria de la nación.
- Resumen
- Agradecimientos
- Introducción
- Capítulo I. Modernización: ¿Un paso hacia la modernidad?
- Capítulo II. Los efectos de la modernización en la Sierra Tarahumara
- Capítulo III La sierra tarahumara: Un esbozo de su reproducción social
- Capítulo IV. La comunidad tarahumara: Una respuesta a los proyectos de modernización por parte del Estado
- Conclusiones
- Bibliografía
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COLLIER... leer más
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ANDERSON, Perry. 2006. Las antinomias de Antonio Gramcsi. Estado y revolución en occidente. México: Ediciones Coyoacán.
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